Dio sembra un essereumano

[feola annamaria]

Buon giorno vorrei sapere a cosa si riferisce quando genesi 3:8-10 parla di Dioche passeggia nel giardino e poi dice alla uomo dove sei sembra che si tratta di un essere umano e non di Dio come essere spirituale che sa tutto

[Gianni]

Rivestire Dio di tratti antropomorfi è un espediente per rendercelo più vivo e presente.

[speculator2]

Ma Dio ha proprio bisogno di essere reso più vivo e più presente?

Credo che ci possano essere molte altre spiegazioni ipotesi; ma non mi ci voglio dilungare.

Sarei interessato a conoscere il punto di vista ebraico riguardo a Dio che passeggia nel giardino e che chiede all'uomo dov'è.

[feola annamaria]

Vorrei sapere cosa significa antropomorfismo ma Dio se è onnisciente non sapeva dove si trovava Adamo e poi si dice pure che camminava nel giardino

[Gianni]

Ah, bene. Da Nostradamus alla mistica Maria Valtorta ...

[feola annamaria]

Buon giorno io vorrei capire ma se Dio sa tutto come fa a dire ad Adamo dove sei?

[noiman]

la discussione è già stata approfondita nel 2016, la trovate a pag. 3 nella cartella "Interpretazione delle scritture ebraiche
viewtopic.php?f=4&t=939&p=38489&hilit=c ... ino#p38489" onclick="window.open(this.href);return false;

shabbat shalom
Noiman

[speculator2]

Dicasi come questo male è stato commesso.

Risposta: Non c'è tempo; oggi devo morire.

[speculator2]

Nascondersi agli occhi di Dio può voler dire rimandare un colloquio con lui.

Adamo sapeva che Dio aveva detto: "nel giorno che ne mangerai di certo morirai ". Aveva scelto liberamente di morire mediante il peccato.

È possibile che dopo il peccato Adamo non volesse più morire.

Oppure temeva di morire con dolore, come morivano gli animali. Una scrittura dice: "come muore uno (animale) così muore l'altro (uomo)".

Oppure voleva rimandare il più possibile la sua morte, che era stabilità.

Oppure poteva essere un gesto di sfida a significare: "non ho tempo per te Dio".

Tranne la scelta completamente libera di peccare, tutte le altre sono possibilità che si presentano ad ogni uomo anche oggi.

[Gianni]

Mah.